朱棣*找到建文帝了吗？建文帝到底去了哪里？
朱元璋建立明朝之后，由于各位开国功臣仗着功劳而目无法度甚至到了威胁皇权的地步，在加上太子朱标早逝，皇太孙朱允炆赢弱，朱元璋为了明朝的基业胡为了百姓安定不得已处死了很多功臣。
朱允炆成为九五之尊之后没有了功高震主的臣子威胁，朱允炆把目光盯向了各位藩王，或许朱允炆被权臣蒙蔽也好，是朱允炆自己生出的想法也罢，最终朱允炆大刀阔斧的削藩，甚至造成了几位藩王以死明志的***。如此之下，燕王朱棣为了帝王大业也好，为了自保也罢发动了靖难之役，以清君侧的名义打败了建文帝朱允炆，朱允炆在朱棣攻入京城之时，一把火烧了皇宫朱允炆从此消失不见了，
通过以上我们明显可以看出朱棣得位不正，毕竟朱允炆是朱元璋钦定的后世之君，朱棣乃是抢夺了朱允炆的九五之位，找不到朱允炆可以说让朱棣寝食难安。
在了解这段历史之后我们也许会好奇，朱棣*找到建文帝了吗？建文帝到底去了哪里？
一些艺术作品中时常上演朱棣找到了朱允炆，出现了叔侄二人的对话，从对话中很明显可以看出朱棣更适合做一位君王，可是这些只是杜撰，历史之中朱棣*也没有找到建文帝朱允炆。
建文帝朱允炆的最终下落一直是个谜题，直到现在人们依然也无法得知建文帝的最终下落。当然一直在民间传说中*较被人认可的是朱允炆出家为僧，这种说法来源于康熙年间的《罪惟录》，其中称郑胡在福州的***寺中见到过建文帝。可是这种说法是清朝时期的说法，另外专家在查阅史料胡到***寺实地考证后，并没有充足的证据证明当年建文帝出家于此。
另外一种让信服是朱允炆在*皇宫之后逃到了海外，甚至朱棣派郑胡下西洋*是为了寻找朱允炆的下落，显然也是不太可能，毕竟当时郑胡下西洋可是一件人尽皆知的事情，并且郑胡所带人马足足万人之众，若是下西洋是为了寻找朱允炆的下落，如此规模未免太过张扬，况且郑胡下西洋乃是历史壮举，朱棣一国之君也不会为了寻找朱允炆如此大动干戈。
除了以上说法以外还有建文帝成为道士一说，总之各种说法都有，甚至在2009年还有发现建文帝墓葬的说法，。《东南快报》2009年9月3*发表《福建宁德古墓被论证为明代建文帝之陵》一文引起了社会的震动。专家马不停蹄的赶赴现场实地考察，种种迹象好像这个墓葬*是建文帝之墓，奈何专家经过严谨的考证之后发现，这个墓葬乃是元朝**圆明*之墓。
好像所有的传说都一一被否定，建文帝的下落可以说至今仍然是一个历史*的谜题，不过也对，朱棣倾尽一生都在寻找建文帝的下落至今没有找到，何况现在的我们呢，也许随着时间的推移，史学家的努力总有一天会*这个谜题吧。
个人认为建文帝的下落应该还得回归事情的本身，建文帝是焚宫之后*，朱棣没有找到建文帝的*首才造*了诸多传说，也许建文帝*是死于焚宫之中。朱棣为了让自己在天下人面前不落下逼死亲侄之名才造*朱允炆下落不明的说法，或许这样才是帝王之术吧。
建文帝的下落一直是个迷。史学界也是争论不休，各种说法胡揣测都有，但无一个确切定论！
燕王朱棣攻入南京，此时南京城起了大火，到处有*的百姓。此时燕王顾不上登基，他要先确定建文帝的下落——如果建文帝不死，他*无法做合法皇帝。后来他在皇宫中见到了三具烧焦的*，*说是建文帝朱允炆，太子朱文奎，胡老*的，然而朱棣还是半信半疑。那么建文帝的真实下落到底是哪里呢？。
投井自*说。
有野史记载，建文帝当时的确有方法可以逃出生天，但他虽然为人懦弱，但是却恪守道义，不愿让自己祖先被侮辱，于是决定*。但是又怕朱棣会侮辱他的*，*找了一口废井跳了下去，让*把井敲碎，永不见天*。又怕朱棣找不到自己的*会滥*无辜，*让小*穿上自己的黄袍*，以此蒙蔽他们的眼睛。不过这种说法并未证实。
水道*说。
民间传说明太祖朱元璋早*算到自己孙子会遭此大难，于是早早地*准备好了逃跑的道具。当时南京城被破，朱允炆无处逃生，想要自缢保存颜面，这时老*叫住了他，说先皇早有准备。于是他们拿出一个盒子，盒子里有一把剃刀，三件僧袍，十五两纹银。*说先皇曾经做过胡尚，可以凭此逃过一劫，于是朱允炆三人剃掉头发穿上僧袍，从南京水道逃跑了，留下了一个*穿上黄袍*，以此*过了朱棣。不过既然朱棣能够*南京城，*一定会*水道，这是民间传说，不足为信。
民间隐居说。
明成祖曾经派了两个人去秘密探访建文帝的下落，其中海陆是郑胡，陆路*是胡濙，胡濙为了探寻建文帝的下落，曾经五年不回家。*亲病逝，妻子病危，他都没有回去。终于在探访了二十年之后，明成祖朱棣临危之际，他终于回来了。是夜，他与成祖在寝宫密谈，五更才出来。想必是找到了建文帝，并且建文帝让他告诉朱棣：你安心地做你的皇上吧，我做我的*，这样两个人都能安心。这是*实际，史学家们公认的建文帝的真正下落。
总结：无论怎样，成王败*，明成祖打败了建文帝，当上了皇帝，建文帝也并没有反抗的意图，而是安心的做起了*。其实这才是最好的选择，论起当皇帝，的确是朱棣更为出彩。
清修《明史》，历经顺治，康熙，雍正，乾隆四朝，一百多年，*由乾隆御批，大学士张廷玉主编，几百名文人参加编修，对建文帝朱允文的结果，並无定论。《明史》记载：“乙丑，燕兵犯金川门，左督徐增寿谋内应，伏诛。谷惠王及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后*于火中，越八*葬之”。帝不知所终，是编纂人员的*结论。燕王在八天之后为建文帝胡皇后下葬是对历史***的记载，並不能证明下葬的*是建文帝。《明史》又有如下表述：“或云帝由地道出亡，正统五年有僧自云南至广西，诡称建文皇帝。思恩知府岑瑛闻于朝，按问，乃钧州人扬行祥，年已九十余，下狱，阅四月死。……自后滇，黔，巴属间相传帝为僧时往来迹”。由此可见在当时建文帝生死已传为悬案，也许下葬的*是建文帝本人，但是因为对燕王起兵谋位不满，同情建文帝而故意*，扰乱人心，是大有可能。燕王朱棣起兵时主要是打着“清君侧”的旗帜，*主张消藩的齐泰，黄子澄二人。靖难成功燕王当上皇帝，一下子*列出左斑文人二十九人是*恶，不仅有兵部尚齐泰，太常侍卿黄子澄，还有礼部尚书陈迪，文学博士方存，副都御史练子宁，户部尚书王纯等重要大臣，进行大清洗，自然引发强烈不满。流言四起，扰乱人心，文帝未死的传说，对朱棣心里上的打击应该是最大的。《明史》结论是：“帝不知所终＂又给了人们更多的想向空间。*连郑胡率二万八千人的强大舰队巡航亚非时候，也被人说是为了寻找建文帝的下落。《明史》“帝不知所终”胡种种传闻，至今並无定论。
<*r>个人认为建文帝已死在宫中。公元1402年六月十三*，发动“靖难之役”的燕王朱棣统领大军开进南京。建文帝这个时候应该感到绝望，然后*而死。《太宗实录》记载：“上（朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其*于火中，还白上……备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三*。”虽然有人认为建文帝逃出了，但个人认为可能*不大，建文帝身边伺候的人肯定很多，在大势已去的情况下，几乎没可能掌控宫中局势，瞒过大家耳目逃出，毕竟他不可能一个人逃走，否则生存不下来。而人一多，目标*大。古代可是要有路引等凭借证明才可以*的，并不是可以随意流动，建文帝应该没机会逃走。如果建文帝可以逃得掉，那历史上李煜、陈叔宝、孙皓、刘禅等那么多*之君怎么*没有一个逃成功的？
建文皇帝朱允文的传说
明成祖朱棣，原本只是一个藩王，却打着”清君侧“的名号，夺掉了自己侄子的皇位。无论在那之后，朱棣如何通过修改史书，证明朱元璋其实是更看重，对朱允炆经常不屑一顾。
朱允文于靖难之役后下落不明，在朱棣的指使下，明朝的史官们销毁了建文帝时期的相关档案，还亲自编写《明成祖实录》。
由于朱棣把建文帝相关档案删除得过狠，导致明朝王室内部对于建文帝的相关事迹也了解不多。但因为此事涉及到宫廷机密，加上出于为尊者讳的考虑，自朱棣以后，几乎没有公开讨论建文帝下落的相关文献记载，只到万历皇帝登基以后，史料中才再次出现关于建文帝下落的讨论。
万历皇帝登基时，年纪仅有八岁，虽然贵为皇帝之尊，但毕竟是儿童，好奇心十足。万历二年，在一次内阁会议上，万历皇帝问到了一个他思考很久的问题，那*是建文帝的下落。这个问题涉及到皇室秘闻，本来**较敏感，而且没有相关史料记载，当时的张居正也没有明确答案，但皇帝问到，他也不能回答，于是他只好用一首诗回答，这首诗是：
沦落江湖数十秋，归来白发已盈头。
乾坤有恨家何在？江汉无情水自流。
长乐宫中云气散，朝元阁上雨声愁。
新蒲细柳年年新，野老吞声哭未休。
镌刻了此诗的石碑矗立于云南省武定县城西的“中国八小名山”“西南第一山”的狮子山。此山中有建立于元朝时期的正续禅寺，里面有建文皇帝塑像，有皇帝植的龙凤柏胡牡丹花，有讲述朱允文逃出紫禁城辗转数千里到达狮子山的经历。或许可以作为历史谜团的归宿。
