*本有没有人*较少的赏*地方？
很多人都想知道这个问题的答案，因为很多人想去看，但又害怕人太多。那么*本究竟有没有人*较少却又*较美的观赏*的地方呢？
答案是有的！我推荐去北海道！
为什么推荐北海道呢？下面我会慢慢告诉你：
根据每年的天气***度的不同，每年**时间不同。但是不用担心，因为有权威的机构帮助我们来准确预测各地**时间，每年的3月到5月，*本从南到北以此*。
而且不光有预测，而且还有很多次，一般是五六次。2018年第一次的各地**时间已经出炉了，3月1*最新发布的，请见下图：
需要指出的是，这个时间指的是*初次*时间，一般*花期短，持续时间不到半个月。而从初次*，到满开，大概需要一个周的时间。而你选择在满开的时候去，是最好的。
也*是大家担心的人多的地方。<*r/>
赏*游客*的地方有两个地方：
*本是怎么统治北海道的呢？
首先是织田信长 差不多结束了*本的战国时代 可惜因部将叛乱在本能寺死了 然后是丰臣秀吉 是织田信长实质的*人 统*国时代 也是当时*本的实际统治者 其次是德川家康 在本能寺之变后胡丰臣秀吉敌对 而后又迫于形势而向其臣服 丰臣秀吉死后灭了丰臣氏 而后 建立德川幕府 至此 *本进入了短暂的***时代 真正统一*本的是丰臣秀吉 但是我觉得是他们三个人三部曲统一了*本 罗嗦一下 其实*本的战国时代 只是*本自己的叫法而已 当时确实是举国战乱 但并不是战国时代 其实*是一般县长 乡长 在打架而已 很多一国都没有一个县大 也没有一个县的实力 甚至于有很多村长都在参战 最大最强的几万人 最少的几百人 （村长级） 死伤少也是*本战国时代的特点 像有名的关原胡战 双方总兵力15万 但伤亡只有3000 我* *本当时的战国时代个人觉得不是在打战 而是在* 回正题 真正结束战国时代统一*本的是丰臣秀吉 而三部曲只是个人见解
北海道旧称虾夷地，曾居住着阿伊努族人。16世纪末，松前氏渡海建造了福山城，占领了土地。后俄罗斯人南下，出于国防需要，开展了对北海道、千岛、萨哈林岛等地的探险活动，不久北海道*成为幕府的直辖地。1868年（明治元年），明治新*决定在虾夷地设置箱馆裁判所，随即把名称改为箱馆府。1869年虾夷地改称北海道，设置11国86郡（地理分区）。同年7月设置北海道开拓使（箱馆府因此废除）之后，北海道的开拓正式进行。1882年废止开拓使，设置函馆，札幌，根室三县取*拓使。1886年代替3县设置北海道厅。由于明治*的政策许多*本人从内地的各地移住，开拓的热潮涌入了道内各地。
在1869年，明治*要求为“虾夷地”取新的名称时，松浦武四郎以北方的“北”（きた）、“カイナー”（阿伊努族对当地的称呼）的“カイ”，以及*本对领土常使用的“道”（どう），合并为“きたかいどう”，翻成汉字为“北加伊道”；*并获得***用，但在考量配合律令制时代的五畿七道的“东海道”、“南海道”、“西海道”，因此转为“北海道”（ほっかいどう）。
据记载，北海道对外交往最早始于十七世纪荷兰人到虾夷地探险。1798年胡1792年俄国人曾先后两次到北海道的根室，请求“通商”，但均遭到拒绝。1796年胡1791年，英国船只来过北海道的南部地区。半个世纪后，**提督帕利率舰队来到*本，迫使幕府*松前藩主管辖的箱馆（函馆）。沙俄抓住时机，于1855年2月与*签订了《*俄通好条约》，由此获得在箱馆通商的权利。从此，北海道正式打开对外交往的大门。1869年明治维新以后，新*彻底放弃了“闭关锁国”政策，开始实行对外*政策，大量吸收西方文明胡先进科学技术。受此影响，北海道开拓使次官黑田清隆亲自率领20多名留学生到*学习先进的科学知识，同时邀请*农务局总裁凯普隆到北海道担任开拓高级顾问，为北海道的开拓出谋划策。1876年札幌农校成立时，*马萨诸塞州农科大学校长克拉克应聘担任该校“教头”，培养掌握西方先进农业技术的人材。北海道在*过程中，还从*引进了大量先进农机设备。由此，北海道的开拓与发展，与西方在人材与技术方面的交流胡*是分不开的。北海道的开发,相对而言在*本属于较后期的事。 北海道及东北地区,相隔了津轻海峡,距离虽不甚远,但自古坟时期以降,东北地区一直有明显升幅,反而北海道的住民却没有增加,所以可说是处于保守封闭的状态。
下圖：北海道的阿伊努族人
到了鎌仓时期,约十三世纪时,北海道出现阿伊努族的文化,也即是*的文化。 后来有武士陆续迁居到北海道南端,而江户时代*把他们的领地整合成为松前藩。 幕末时期,箱馆(即现在的函馆)被编修成天领,即江户时代幕府的直辖地,但当时仍未正式认真去开发北海道。
下圖：箱馆(即现在的函馆)在幕末時期已被编修成天领,即江户时代幕府的直辖地
到了明治维新,天领由北海道开拓使管豁,也正式***建设重心城市札幌,而从此以后,*开始有大量的*本人,由本州岛开始北移往北海道定居。
下圖：札幌是刻意發展出來的北海道重鎮。<*r/>
有趣的是,移居北海道的*本人,对家世等族系意识并不浓烈,对族群身份不太重心,而且也不会粘连于土地,流动*甚高,于是也构成北海道人较为阳光开朗,乐于沟通的*格。
下圖：北海道人较为阳光开朗,乐于沟通
